Pembagian Metode Dakwah:

Pembagian Metode Dakwah:

1. Macam (Bentuk) metode Dakwah:

1. Titik perhatian pd mad’u (dasar:  An-Nahl 125):

                a. Hikmah

                b. Mauidzah Hasanah

                c. Mujadalah

2. Titik tekan pada kemampuan Da’i:

                a. Bil Lisan

                b. Bil kitabah/tulisan/qolam

                c. Bil hal/contoh teladan

                 

•       B. Tahapan Metode Dakwah

1. Meluruskan kemungkaran (hadis) :

                a. Bil yad/kekuasaan

                b. Bil Lisan/ mauidzah hasanah

                c. Bil Qolb/doa

2. Penyampaian dakwah Nabi (ayat Qur’an):

                a. Personal

                b. Komunitas

                c. Masyarakat     

Dakwah Lisan

Definisi Dakwah Lisan

—  Penyampaian pesan dakwah melalui kata-kata lisan yang dilakukan oleh da’i kepada mad’u.

—  Menggunakan kaidah-kaidah bahasa lisan

—  Pesan dakwah lisan meliputi dua hal

—  Pesan verbal :

—  pesan yang dikatakan (isi kata-kata)

—  Ditangkap mad’u melalui indera pendengaran

—  Pesan non verbal:

—  pesan tersirat yang terkandung pada cara da,i menyampaikan pesan verbal

—  Biasanya untuk memperkuat pesan verbal

Budaya lisan

—  Levi Strauss: masyarakat berbudaya lisan cenderung bersifat monolitik, yang berbuat segala sesuatu dengan cara tanpa tanya dan ‘menulis’ melalui mitos, sejarah, yang digabung satu sama lain

—  Ciri-ciri masarakat berbudaya lisan

—  Komunikasi tatap muka

—  Mengandalkan ingatan

—  Dialek yang dinamis

—  Mengandalkan pendengaran

—  Mitos dan sejarah lebur jadi satu

—  Yang mempunyai pengetahuan luas dapat membatasi orang lain untuk tidak bicara

Bahasa Lisan

—  Ada dua kemampuan berbahasa

—  Penggunaan bahasa, pemilihan kata

—  Intonasi, nada suara, menggambarkan emosi

—  Konsep bahasa dalam masyarakat multikultur:

—  Heterogenitas vs homogenitas

—  `Bilingual atau multilingual

—  Campur kode atau alih kode

—  Interferensi

Pesan Verbal

—  Bahasa (berbentuk kata-kata) menunjukkan kesadaran manusia, karena bahasa dioleh melalui memori, emosi, dan pemikiran

—  Pesan verbal menunjuk pada pesan yang dikirimkan atau diterima dalam bentuk kata-kata, baik lisan maupun tulisan

—  Secara Etimologi:

—  Kata ‘verbal’ berasal dari kata ‘verb’ (latin) yang berarti word (kata)

—  Word merupakan terjemahan dari rhema (Yunani), yang berarti ‘sesuatu’ yang digunakan untuk menggambarkan tindakan, eksistensi, kejadian, atau peristiwa, atau ‘sesuatu’ yang digunakan sebagai pembantu atau penghubung sebuah predikat

Bahasa Non Verbal

—  Pesan komunikasi tidak dialihkan hanya secara verbal, tetapi juga dengan bahasa non verbal, yaitu bahasa isyarat, gerak-gerik tubuh, dll

—  Bahasa non verbal merupakan bagian dari bagamana sebuah pesan verbal disampaikan

—  Bahasa non verbal mengandung makna tertentu, bisa makna mandiri maupun memperkuat pesan verbal

Konsep darwin tentang Nonverbal

—  Ekspresi wajah menjadi petunjuk pokok untuk mengenali pernyataan pikiran, maksud, dan emosi

—  Ekspresi wajah mempunyai makna yang lebih hebat dari pesan bahasa verbal

—  Ekspresi wajah dipengaruhi oleh

—  Pembawaan

—  Faktor eksternal:

—  Spontan

—  latihan

Komunikasi Nonverbal

—  Adalah tindakan dan atribusi (lebih dari penggunaan kata-kata) yang dilakukan seseorang kepada orang lain untuk bertukar makna, yang selalu dikirimkan dan diterima secara sadar oleh dan untuk mencapai umpan balik atau tujuan tertentu

—  Melliputi

—  Ekspresi wajah

—  Nada suara

—  Gerakan tubuh

—  Kontak mata

—  Rancangan ruang, dll (selain kata-kata)

Jenis-jenis pesan nonverbal
(Berdasar teori fungsional dari Ekman)

1. Emblem

—  Digunakan secara intensif untuk mengirimkan sebuah pesan tertentu

—  Ada tiga ciri emblem:

—  Terjemahan langsung dari pesan verbal

—  Diketahui oleh sebagian orang dalam kelompok

—  Mempunyai pengaruh tertentu pada penerima

2. Ilustrator

—  Pesan nonverbal dengan gerakan tangan untuk membuat ilustrasi

—  Tiga fungsi ilustrator:

—  Menerjemahkan pesan yang sulit

—  Melukiskan sebuah materi kepada pendengar

—  Membantu penerima agar lebih mudah menerjemahkan sebuah pesan

3. Regulator

—  Gerakan untuk mendukung interaksi dan komunikasi

—  Dengan gerakan tubuh

—  Memberi keyakinan pada orang lain bahwa hal yang disampaikan dalam komunikasi adalah hal yang sangat penting

4. Affect display

—  Merefleksikan perasaan yang sedang dialami

—  Menunjukkan sejauhmana perasaan dan tekanan batin dalam komunikasi

5. adaptor

—  Untuk mengungkapkan perasaan seseorang yang sedang cemas

—  Ada dua bentuk:

—  Terfokis pada tubuh

—  Terfokus pada obyek

Macam2 Dakwah Lisan

—  Dakwah kepada individu

—  Dakwah kepada kelompok

—  Dakwah kepada massa

Sasaran Dakwah Lisan

—  Imitasi

—  sugesti

—  identifikasi

—  Simpati

—  Toto Tasmara: 57

Strategi Dakwah Lisan

—  Kelancaran berbicara

—  Serius (tidak main-main)

—  Selipkan humor

—  Contoh-contoh nyata

—  Intonasi untuk menghindari kejemuan

—  Gerakan tubuh yang mendukung

—  Sistematis

—  Etika berbicara

—  Bahasa mudah (Availabillity): kata-kata tidak multi makna dan kata-kata yang telah dimengerti mad’u

—  Sesekali ciptakan contras (hal yang jarang didengar umum)

—  Dalam hal tertentu beri reward and punishment

—  Toha Yahya Oemar: 50, 82

Lisan dalam Qur’an

—  Baqarah 235, Nisa; 5 : Ma’rufa

—  Nisa: 9 Syadiida

—  Nisa 63 Baliigha (berbekas)

—  Isra; 25 Kariima

—  Isra: 28 maisuura (pantas)

—  Isra; 40 ‘Adhima (besar)

—  Thaha : 44 layyinan (lembut)

—  Muzammil: 5 Tsaqiila (berat)

Metode Dakwah Melalui Tulisan

Pena dan Perubahan Dunia

•          JJ.Rousseu dan Montesquieu: Revolusi Perancis

•          Marx dan Engels (Comunistisch Manifest): Revolusi Rusia

•          Hitler (Mein Kampf) : Revolusi Jerman

•          Sun Yat Sen (San Min Chu I) : Revolusi Tiongkok

•          Bung Karno, Syahrir, Hatta, Tan Malaka: Revolusi Indonesia

Penulis Islam

•          Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i, Hambali

•          Maraghi, Ibnu Katsir, Ibnn Rusd, Sayyid Qutub

•          Ibn Taimiyah, Jamaluddin Al Afghani, Muhammad Abduh, Rasyid Ridla, Moh Iqbal, dan lain-lain

Tulisan dan Dakwah

•          Adanya keterbatasan dakwah dengan Lisan:

–        butuh tatap muka,

–        mengandalkan ingatan,

•          Dakwan dengan tulisan menutup kekurangan dakwah lisan

•          Penulis adalah da’i, sedang pembaca adalah mad’u

Bentuk-bentuk Tulisan

•          Fiksi:

–        cerpen,

–        novel

•          Non fiksi:

–        berita (deskriptif)

–        artikel (analitis)

–        makalah (analitis)

–        buku (analitis)

•          Campuran: Novel Sejarah

Kelebihan Dakwah Tulisan

•          Bisa dipahami bertahap sesuai dengan kemampuan audiens (bisa dibaca berulang-ulang),

•          Tidak harus tatap muka,

•          Bisa diulang-ulang tanpa batas ruang dan waktu (bisa dibaca orang kapan saja),

•          Bisa dibaca orang yang tidak mampu mendengar

•          Da’i (penulis), bisa lebih berhati-hati terhadap kemungkinan kekeliruan materi dakwah (bisa diedit)

non Verbal dalam Tulisan

•          Tata bahasa yang benar

–        Susunan kalimat

–        Pemakaian alinea

–        Penggunaan tanda baca

•          Gaya bahasa

•          Rasa bahasa (pilihan kata)

•          Alur cerita

•          Sistematika

Menjadi seorang penulis

•          Membaca dan mengamati realitas sebagai bahan (materi) tulisan

–        Banyak belajar isi dan kandungan al Qur’an

–        Membaca buku-buku, artikel, fiksi, dan lain-lain yang bertema agama,

–        Melihat realitas kehidupan agama masyarakat

•          Belajar menulis : teori dan Praktik

•          Mengedit tulisan orang lain

•          Mengkritik tulisan orang lain

Strategi Penunjang

•          Kerjasama dengan media cetak

–        Penulis artikel

–        Penulis cerpen

–        Menjadi wartawan lepas (koresponden)

•          Kerjasama dengan penerbit

•          Menulis melalui media internet

•          Merintis majalah dinding

Dasar dakwah dengan tulisan

•          Penulisan Al-Qur’an

•          Penulisan Hadits

•          Penerbitan buku-buku agama di masa lalu

•          Perintah membaca:

                Q.S. Al-Alaq: 1-5

•          هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين

                Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah (As sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata, Jum’ah: 2

•          مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين

                Perumpamaan orang-orang yang dipikulkan kepadanya Taurat kemudian mereka tiada memikulnya adalah seperti keledai yang membawa kitab-kitab yang tebal. Amatlah buruknya perumpamaan kaum yang mendustakan ayat-ayat Allah itu. Dan Allah tiada memberi petunjuk kepada kaum yang dzalim.

Metode Dakwah Bil Hal

Pengertian

ž  Al-haal = peristiwa

ž  Dakwah bil hal: dakwah dengan tindakan, amal perbuatan

ž  Dakwah dengan tindakan tidak sama dengan pemaksaan

ž  Yang paling dekat adalah dakwah melalui tindakan kemanusiaan, amalan sosial

Kekuatan dakwah bil-haal

1. Uswatun Hasanah bagi mad’u terhadap da’i
2. Simpati  untuk mengikuti da’I
3. Balas budi  Mad’u terhadap da’i
4. Terciptanya sistem (aturan) yang islami

1. Uswatun Hasanah

ž  Dakwah bil hal memberi jalan untuk terjadinya teladan oleh da’i terhadap mad’u

ž  Akhlak da’i berperan sentral di dalam memberi contoh yang baik

ž  Dengan amal perbuatan yang baik, seorang akan dicontoh oleh orang lain tentang kebaikannya, sehingga menimbulkan keingingan meniru dari orang lain tersebut

ž  Perubahan yang didapat berdasarkan kesadaran diri sendiri

2. Simpati

ž  Dakwah dengan amalan nyata membangkitkan rasa simpati masyarakat (obyek dakwah) terhadap da’i.

ž  Rasa simpati ini memberi kemudahan bagi da’i untuk mengarahkan mereka ke jalan yang diinginkan oleh da’i sebagai jalan dakwahnya

ž  Rasa simpati memberi jalan bagi dakwah lisan maupun tulisan

3. Balas budi baik

ž  Tindakan nyata, seperti membantu orang yang sedang terpaksa, bisa membuat mad’u ingin membalas kebaikan da’i

ž  Dalam situasi seperti ini, sangat tepat dilanjutkan dengan dakwah lisan, sehingga mad’u akan mudah sekali untuk mengikuti ajakan da’i terhadap pesan dakwah

4. Terciptanya sistem (aturan)

ž  Sistem (aturan) masyarakat merupakan kesepakatan dari anggota masyarakat,

›      Peraturan tertulis (Undang-undang, peraturan)

›      peraturan tak tertulis (norma)

ž  Sistem akan mengikat perilaku anggota masyarakat yang lama-lama akan menjadi tradisi

ž  Kalau sudah menjadi tradisi, perilaku yang muncul spontan

ž  Kalau sistem yang berlaku adalah sistem islam, maka dengan mudah perilaku-perilaku islami di dalam masyarakat akan mudah terbentuk, dan bersifat komunal

Bentuk-bentuk Dakwah bil Haal

1. Pengamalan agama secara kaffah oleh da’i

يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين

                Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (Q.S. Al-Baqarah: 208)

2. Akhlak yang mulia

وإنك لعلى خلق عظيم

                Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung. (q.s. Al-Qalam: 4)

                                                                                                Abd Karim Zaidan: 72

3. Berbuat adil terhadap sesama

إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون

Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. (Q.S. An-Nahl: 90)

                                                                                                                                Hamka: 160-164

4. Penegakan Hukum

إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا

Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanah kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (Q.S. An-Nisa: 58)

5. Menyantuni orang lain

›      Memberi makan anak yatim dan kaum miskin

›      Membebaskan orang tertindas (memerdekakan budak, orang-orang terjajah, dll)

›      Pendampingan dan pemberdayaan masyarakat

–   Memberi ilmu pengetahuan

–   Memberi modal usaha

لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما

Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat makruf, atau mengadakan perdamaian di antara manusia. Dan barang siapa yang berbuat demikian karena mencari keridaan Allah, maka kelak Kami memberi kepadanya pahala yang besar. (An-Nisaa: 114)

–   M Syafaat Habib: 214-219

6. Membangun sistem masyarakat islami

›      Kepemimpinan sosial di tangan umat islam

›      Menciptakan budaya islami

›      Membangun sarana-prasarana untuk keperluan umat Islam

يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا

Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (An-Nisa: 59)

–   M Syafaat Habib: 214-219

7. Berperang di jalan Allah

وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين

Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas. (Q.S. Al Baqarah: 190)

وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم

Dan berperanglah kamu sekalian di jalan Allah, dan ketahuilah sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (Q.S. Al Baqarah: 244)

Bidang-bidang lapangan dakwah

ž  Dakwah bil hal merupakan dakwah dalam segala aspek kehidupan manusia

›      Bidang sosial

–   Terciptanya masyarakat yang islami

–   Tercapainya kerukunan dan persatuan umat

›      Bidang ekonomi

–   Pengembangan ekonomi masyarakat

–   Mengurangi kemiskinan

›      Bidang politik

–   Terciptanya tatanan politik yang islami

–   Menjadi praktisi politik dengan baik

–   Memperjuangkan asirasi politik islami

›      Bidang budaya

–   Terciptanya tananan budaya yang islami

›      dll.